An epic reappraisal of the medieval world--and the rich and complicated legacy left to us by the rise of the West--from the New York Times bestselling author of The Templars. When the once-mighty city of Rome was sacked by barbarians in 410 and lay in ruins, it signaled the end of an era--and the beginning of a thousand years of profound transformation. In a gripping narrative ...(展开全部)

丹．瓊斯（Dan Jones） 畢業於劍橋大學，現為歷史學家、廣播家及獲獎記者。他的書籍著作《金雀花王朝：開創英格蘭的武士國王與王后們》、《聖殿騎士團：以上帝之名戰鬥的僧侶、戰士與銀行家》和《空王冠：玫瑰戰爭與都鐸王朝的崛起》全球總銷量逾百萬冊。Netflix電視影集《大英城堡的秘密》（Secrets of Great British Castles）由他編撰及主持。他為《倫敦標準晚報》撰寫每周專欄已有十年之久，其文章也曾被刊登在《星期日泰晤士報》、《每日電訊報》、《華爾街日報》、《GQ》和《旁觀者》。 譯者簡介 羅亞琪 畢業於輔仁大學跨文化研究所翻譯學碩士班。興趣廣泛，對文字、語言情有獨鍾，譯作包括《一七七六革命未竟之地》、《不講理的共和國》、《運動健護全書》等。

From the bestselling author of The Templars, Dan Jones's epic new history tells nothing less than the story of how the world we know today came to be built. Dan Jones's epic new history tells nothing less than the story of how the world we know today came to be built. It is a thousand-year adventure that moves from the ruins of the once-mighty city of Rome, sacked by barbarians...(展开全部)

沃尔特·厄尔曼（Walter Ullmann）　1910年生于奥地利，先后求学于维也纳大学和因斯布鲁克大学，获得教会法与民法的“双法学”博士学位。1949年到1978年任教于英国剑桥大学。厄尔曼著述颇丰，在中世纪史、法律史和政治思想史领域产生了相当大的影响。

【作者】 理查德·G.纽豪瑟（Richard G. Newhauser） 亚利桑那州立大学（Arizona State University）英语与中世纪研究教授，其研究方向是道德传统与感官史。他的著作包括：《贪婪的早期历史》（The Early History of Greed ，2000；再版于2006年）；《罪恶：西欧中世纪道德传统论集》（Sin: Essays on the Moral Tradition in the Western Middle Ages，2007）；（合编）《中世纪和近代早期文化中的罪恶观》（Sin in Medieval and Early Modern Culture，2012）等。 【译者】 钱文逸，艺术史学者、译者。早年求学于英国伦敦大学学院，获艺术史与材料研究学士学位（2014年）和艺术史硕士学位（2015年）...(展开全部)

【作者】 理查德·G.纽豪瑟（Richard G. Newhauser） 亚利桑那州立大学（Arizona State University）英语与中世纪研究教授，其研究方向是道德传统与感官史。他的著作包括：《贪婪的早期历史》（The Early History of Greed ，2000；再版于2006年）；《罪恶：西欧中世纪道德传统论集》（Sin: Essays on the Moral Tradition in the Western Middle Ages，2007）；（合编）《中世纪和近代早期文化中的罪恶观》（Sin in Medieval and Early Modern Culture，2012）等。 【译者】 钱文逸，艺术史学者、译者。早年求学于英国伦敦大学学院，获艺术史与材料研究学士学位（2014年）和艺术史硕士学位（2015年）...(展开全部)

【作者】 理查德·G.纽豪瑟（Richard G. Newhauser） 亚利桑那州立大学（Arizona State University）英语与中世纪研究教授，其研究方向是道德传统与感官史。他的著作包括：《贪婪的早期历史》（The Early History of Greed ，2000；再版于2006年）；《罪恶：西欧中世纪道德传统论集》（Sin: Essays on the Moral Tradition in the Western Middle Ages，2007）；（合编）《中世纪和近代早期文化中的罪恶观》（Sin in Medieval and Early Modern Culture，2012）等。 【译者】 钱文逸，艺术史学者、译者。早年求学于英国伦敦大学学院，获艺术史与材料研究学士学位（2014年）和艺术史硕士学位（2015年）...(展开全部)

【作者】 理查德·G.纽豪瑟（Richard G. Newhauser） 亚利桑那州立大学（Arizona State University）英语与中世纪研究教授，其研究方向是道德传统与感官史。他的著作包括：《贪婪的早期历史》（The Early History of Greed ，2000；再版于2006年）；《罪恶：西欧中世纪道德传统论集》（Sin: Essays on the Moral Tradition in the Western Middle Ages，2007）；（合编）《中世纪和近代早期文化中的罪恶观》（Sin in Medieval and Early Modern Culture，2012）等。 【译者】 钱文逸，艺术史学者、译者。早年求学于英国伦敦大学学院，获艺术史与材料研究学士学位（2014年）和艺术史硕士学位（2015年）...(展开全部)

A lively and magisterial popular history that refutes common misperceptions of the European Middle Ages, showing the beauty and communion that flourished alongside the dark brutality—a brilliant reflection of humanity itself.

A lively and magisterial popular history that refutes common misperceptions of the European Middle Ages, showing the beauty and communion that flourished alongside the dark brutality—a brilliant reflection of humanity itself.